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吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。

六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。

新凉甘雨遍汀洲,况复山中桂树秋。以我中年窥静理,知君晚节解閒游。

喜看岩竹穿幽径,爱听松风上小楼。满地夕阳收拾去,并将明月载归舟。

春气畼人意,桃华满村家。人如不为乐,天却无此华。

何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。

兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。

见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。

能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。

万里迢迢殅色开,千秋蔼蔼野芳来。孤舟最喜青山伴,倦眼多为绿树回。

邑里过时惊薄俗,衡门深处念时才。可怜无尽乾坤内,百念消归一酒杯。

此君有高节,亭亭自孤植。总多千亩阴,不碍青山色。

中庸二字圣真诠,来自唐虞一脉传。本体睹闻为入窍,工夫戒惧是天然。

但从庸行庸言里,直彻无声无臭先。此是人人真本色,可怜千古作陈编。

山人别无妄念,三余两饭便足。穜成百树梅华,此是穷奢极欲。

遥望白云来,转见白云去。白云去不来,不知散何处。

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