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拟古四十一首 其九

荆山有美璞,巴蜀多名材。此物信为奇,攻治亦难哉。

匠石得其良,宝就成层台。胡为用匪人,坐此斲削乖。

既自玉之玷,还为木之灾。而况上天工,理代必汝谐。

餗覆良可虑,栋挠谅难陪。所以虞周圣,登庸必贤材。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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簿领装怀笔拥尘,经年舌强不论文。
跫然步武心还喜,籍甚声华耳旧闻。
曲水赋诗须鲍谢,甘泉第颂忆渊云。
相期稳上芸香阁,要策清时翰墨勋。

沧溟万里动清光,天水涵虚挹渺茫。看到圆时圆便好,入从圆处见情长。

相公能辞一品官,不能辞他九转丹。
相公能却万钟粟,不能却他长生籙。
潭潭之居移气体,新年七十儿童似。
朝明见客步如飞,窗下时时看细字。
高车得似垂车荣,巍冠何如挂冠清。
深衣独乐真天人,谁其友之聃与彭。
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