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河汾五贤咏五首 其四 太史公

爱有所见忘,忠有所见疑。古来非一朝,人道每如兹。

悠悠太史公,言论适有期。谓必情可白,宁知事参差。

奇文虽自解,骤骥谅难追。巷伯彼何人,千载存其诗。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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蛮夷作铜鼓,岂欲遗中原。酋豪势有衰,守器非子孙。

想其鼓橐初,巨电流山樊。范金当冒鼍,积环固无痕。

峒溪春秋会,祈报进鸡豚。声振歌舞中,斑衣伏尻臀。

一如沅湘俗,会鼓迎东暾。一旦敢旅距,跳梁集猱猿。

边徼有骇鼓,使我吏士奔。今日幸清晏,博古收彝尊。

旁及异方物,设虡陈阶轩。丸隤中严节,参挝有吏裈。

宴集杂是鼓,镗鞈訇雷门。道隆舞僸佅,世乱糅羌浑。

所愿张祝守,抚怀兼威恩。考击聊自娱,终不禁塞垣。

毋致马伏波,矍铄居军屯。嗟彼铜马式,不若下泽辕。

话别匆匆欲去迟,送归因忆别来时。平安有信因君寄,窃禄无能报母慈。

风雨十年多旧约,云霄万里更深期。寄声为问王夫子,何日相逢慰所思。

乾坤散清气,诗文肆呶哇。讴吟出天然,岂事攫与拿。

金銮敝贵幸,玉烛歌调和。苏黄与李杜,后继今谁家。

辉光掩朝蝀,绮丽欺春葩。温然悦情性,清矣寒齿牙。

顾予私淑人,景慕空年华。古来蔬笋林,味此间亦嘉。

名虽厕俊髦,迹每沈邱阿。一斑窥管豹,两部听春蛙。

苟无入神趣,徒若缠病疴。禅林得幻悟,学业日以加。

线溜溅崖壑,终焉赴洪河。大辂鸣和铃,慎勿较柴车。

前诗举相戏,勿谓语意颇。宗门说圆顿,宝偈河沙多。

师当复悟此,行坐甄叔迦。

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