薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

亭内幽芳手可拈，亭外绿阴分四檐。主人出去云在榻，独客行来月满帘。

佳禽四五似相语，小竹二三初放尖。自古天公惜清况，赏心乐事谁能兼。

白云出山无定姿，白云还山无定期。乾坤清气不常用，海内复见汤休诗。

昨夜大江深几许，弹舌沙中作龙语。碧桃红杏满湖开，仿佛云间散花女。

上人正自曹溪归，星斗错落环璿玑。挥毫烂写怀素草，霹雳应手蛟龙飞。

我今已遂三生梦，石上因缘何足论。明当载汲洪崖泉，煮茶谈空共栖遁。

公泛浯溪春水船，系帆啼鸟青崖边。次山作颂今几年，当时治乱春风前。

明皇聪明真晚谬，乾坤付与哥奴手。骨肉何伤九庙焚，蜀山骑驴不回首。

天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇。神器苍忙吾敢惜，儿不终孝听五郎。

父子几何不豺虎，君臣宁能责胡虏。南内凄凉谁得知，人间称家作端午。

平生不识颜真卿，去年不答高将军。老来读碑泪横臆，公诗与碑当共行。

不赏边功宁有许，不杀奉皇犹敢语。雨淋日炙字未讹，千秋万岁所鉴多。