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送倪尚书赴召二首 其一

天书远召旧师臣,送别金陵喜气新。莫道分符淹岁月,还应听履上星辰。

一江流水催行棹,两岸垂杨夹去津。三接深期调玉鼎,行看雨露万方匀。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
风前不用频挥手,我有家山白日西。

福山福何如,百顺之谓福。左刚而右柔,阴阳合其德。

天一以生水,水泉应心澄。是名为洗心,是心亦何形。

无形亦无滓,素心无可洗。吾将携素琴,为君鼓于此。

金銮来觅玉泉书,金玉相逢价倍殊。到了不干藤蔓事,葫芦自去缠葫芦。

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