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送刘主事之贵州三首 其二

沅州相送意何如,正是秋风八月初。兰芷香来飘客袂,芙蓉花发照征车。

丹砂水碧登天府,洞獠林蛮入版图。万里山川游览遍,好将风土载成书。

薛瑄
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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威纡狭邪道,车骑动相喧。博徒称剧孟,游侠号王孙。

势倾魏侯府,交尽翟公门。路邪劳夹毂,涂艰倦折辕。

日斜宣曲观,春还御宿园。涂歌杨柳曲,巷饮榴花樽。

独有游梁倦,还守孝文园。

履儿年十三,方读左公书。左公非异人,衰周一大儒。

其书主一敬,不敬辄叹吁。祸福有两途,敬则福有馀。

不敬即招祸,此言良不诬。被发一祭野,百年为戎居。

宋灾一罪己,勃兴已庶乎。敬为礼之干,惟敬乃良图。

坐立汝皆敬,道已在汝躯。汝能听吾言,福自人不如。

白头白项翅铺银,入手观来却似冰。
此虫异众称奇白,总无颜色是将军。
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