薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

闻公之句三十年，常恨与公不相值。
岂期今乃出门下，每一见公心自醉。
词章豪荡已难敌，辨论注射尤可畏。
谘询故事要蒋父，讲正大体须贾谊。
荆山拾玉抵乾鹊，虞坂装盐压良骥。
用人最忌非所宜，愿莫使公嗟俗吏。

东风骀荡天气清，载驰骢马春巡行。刺桐花底林投畔，森然古墓何峥嵘。

路旁老人为余泣，当年一线存前明。天兵既克澎湖岛，维时台海五烈皆捐生。

至今坏土都无恙，谁为守护劳山精。云封马鬣连衰草，四围怪石争纵横。

时闻鬼母悲啼苦，想见仙娥笑语声。岁岁里民寒食节，椒浆频奠陈香羹。

满目荒凉已感叹，更听此语尤伤情。有明岁晚多节义，樵夫渔父甘遭烹。

岛屿最后昭英烈，顽廉懦立蛮妇贞。田横从死五百皆壮士，吁嗟乎，五妃巾帼真堪旌。

一水潆回绕沌村，子房苗裔此间存。
同居八世三千口，可惜君恩未表门。