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石钟鼓歌

山庵有钟复有鼓,厥声可闻不可睹。我来欲借一回看,问取灵泉老庵主。

主人手执须弥椎,共上千峰万峰去。分明三片顽石头,觌面相逢能解语。

噌吰铛鞳盈虚空,老树作风山作雨。风从何起雨何来,万籁消声自终古。

钟未鸣,鼓未响,灯笼触露柱。钟乍鸣,鼓乍响,狸奴与白牯。

钟不鸣,鼓不响,木人逢石女。千里相逢休错举,扣石三声君自取。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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太行山下溪名洹,洹溪主人今得贤。石渠分溜入方沼,种出万柄红白莲。

就中一茄发挺特,艳妆双出云髻鬈。有如二女降妫汭,翠裙红袖相牵连。

岐分骇目未信宿,里□传耳何喧阒。波神有为献嘉瑞,要并太史书丰年。

主人谦德不敢有,福善自是天行权。亭亭植立万花表,可人适在亭之前。

日酣欲语转娇婉,风动似舞尤轻便。一时图写溢纨素,十日车马空市廛。

昔闻蓂荚曾表异,乃因土阶与采椽。景星凤鸟岂常有,考信前史真宜传。

醴湖芜塞不复见,而今乃濯圭塘泉。祯祥奕叶定不断,藕丝万缕相缠绵。

幽人到此自怡悦,膏肓泉石尤难痊。要须纪录入郡乘,千年增重吾山川。

元亭问字甫经年,闻唱骊驹意绪牵。练习史材崔慰祖,专精选学李崇贤。

喜从病起身逾健,未送君行别转先。见说将军重揖客,官斋听鼓足高眠。

怅望隔江云,春来不见君。
歌声与流水,俱在梦中闻。
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