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送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其六

相随断发及文身,异俗殊音强自亲。除却声华与文物,不知谁假复谁真。

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。

家傍红墙里。羡薇郎、桃花绶带,翩何清绮。白玉阑干黄金钥,别殿秋晴似水。

频宣召、綵毫才子。尘世那知天上景。但微闻、奏赋天颜喜,眉子砚,澄心纸。

鄙人琐琐吴蒙耳。怅生平、潜踪屠钓,埋名井里。一头绿蓑三弄笛,伎俩如斯而已。

只合向、江南閒睡。深感云霄凭问讯,算人生、几度逢知己。

燕市上,浩歌起。

病起惊秋至,新凉转自嫌。西风吹短鬓,黄叶扑疏帘。

久饫冰霜苦,何妨岁月淹。驱愁愁不去,依旧上眉尖。

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