成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

长身拘矮屋，雅志压华颠。
已矣宁非命，猗其尚有传。
饱餐广文饭，不击陆侯鲜。
惜也文明县，耆黄欠此贤。

有酒湛湛，亦盈于觞。酌言进之，思心洋洋。亦有兄弟，在天一方。

安得致之，乐以徜徉。有酒在尊，既旨且清。何以酌之，有觓其觥。

岂不欲饮，惜无友生。怆悢伤怀，曷云其平。兄弟之合，如埙如篪。

朋友既比，如纲如维。死丧急难，是责是庇。今日有酒，如何勿思。

人亦有言，解忧惟酒。载惛载呶，亦孔之咎。我觞维琼，我斝维玖。

以乐兄弟，以宴朋友。

古人习轻趫，因之作绳戏。意与蹋鞠同，本用事武备。

何时入宫禁，乃令娱姬侍。宫中岂教战？美人竟身试。

名之曰千秋，祝词意何媚？讹转为鞦韆，颠倒因文字。

春风动帘帷，兰闺寂无事。嬉春藉苏困，不惜委珠翠。

遂疑作戏初，专为妇人置。何期岭外州，戏乃有古义。

闾左侠少年，习武广场地。双绳下系板，朱竿矗若植。

各斗好身手，高自鸣得意。仙乎疑肉飞，人也俨著翅。

斯技固甚微，斗力非斗智。当其分明角，势亦殊钝利。

形劳逸其神，乃不虞陨坠。技成惜无用，徒党自标异。

方今重防边，朝右资阃寄。何当下军书，壮士毕罗致。

上之为飞将，下亦备突骑。绳度而梯缘，猛迅扫丑类。

不龟且可封，拍张亦高位。此乃真千秋，名实两兼至。

毋终如处女，巾帼羞遗懿。萧娘吕姥徒，虽贵愧将帅。

勖哉闾左人，同奋千秋志。