虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。

披图览记兴犹狂，卧里看山足徜徉。说法石依檀板促，冶游人乱塔灯光。

鱼从小港听歌出，花近孤坟作意香。谁向色空曾得悟，生公台畔葬真娘。

还家未浣衣袂泥，聚首笑语环孙儿。
挽须倒褚问所得，酬倡定续陆与皮。
小子情话吾所师，指瑜擿瑕切中之。
谓公杰作含古意，白月在天影在池。
阿翁赑屃十驾足，故步虽在欠新奇。
向者护前今不尔，自呼罚爵为汝持。
与问潮乎奈吾老，亦喜商也能言诗。

弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。

如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。

众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。

水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。

于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。

我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。