王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
衰晚真当戒，疏慵竟未能。病专从酒得，谤辄为诗兴。
每悔居城市，常思绝友朋。谁来敲竹户，又见醉吟僧。
圣人言纯如，载道行万世。贞明配日月，广大侔天地。
简牍之所资，包络无巨细。上而建皇极，重睹人文丽。
下以开民彝，性初均秉畀。训行宣光熙，道否隔氛曀。
千人万人心，揭揭皆经谊。此息则彼消，刚柔乃殊位。
进乘休复机，迪哲蹈仁智。自绝其本根，奈何取天劓。
燔灭滋秦瘝，网罗兴汉利。存亡书岂知，论者常不置。
济南耄言出，孔壁发神秘。百篇始昭垂，五代著成乂。
鲁齐韩毛《诗》，其传迭兴废。审音以知乐，亦各徵四至。
乐崩名仅存，缅想歌钟肆。礼失野可求，谁明射乡义。
制氏记铿锵，后苍详数制。区区象声容，讵得作者意。
赖夫《春秋》家，尚识王道贵。载事或称诬，推凡疑翼伪。
田何受孔易，其全缘卜筮。杨施孟梁徒，别出踵焦费。
挟书律始除，六籍岂俱逝。伤哉居下流，众恶所奔萃。
驾言拾灰残，我道犹未坠。乘之以颛门，中复縻谶纬。
党同护朽竹，攻弱击枯骴。文字日荄滋，编策亦鳞比。
孟荀与杨韩，先后参舆卫。择精语益详，炳炳诏来裔。
一籥节众音，八风无滥吹。方张乃遂翕，已矣更五季。
大明升殿郊，荧奎属炎彗。舂陵南标正，陕洛黄离继。
经世偶潜虚，象图合而异。举隅岂无反，仅若小星暳。
肫肫紫阳翁，敷贲了群视。在时张吕间，建学特超诣。
一鼓行无旁，八区同教肄。矧兹龙德中，美化纯渐被。
家书动盈屋，人事各康济。恭惟罔极恩，圣哲布嘉惠。
经尊道则尊，有合严庋寘。覆之以堂庭，牖户亦崇邃。
古史洎今诠，珠骈而玉缀。高名以经揭，酌原知水味。
譬如登乔岳，冈阜左右睇。草木流华滋，烟云撤纤翳。
观生老其间，面背俱盎睟。岂惟一身谋，直作数世计。
是家离石宗，遭乱藁城寄。劬书自玉峰，菑播实深穊。
子孙刈其熟，穰穰收秉穗。后来及门士，妙合若龟契。
尊闻行所知，况复躬自致。过逢诧师资，忍负筑场志。
我愿安氏堂，广作天下治。矜式表国都，弦歌行党术。
蓄诚以端蒙，达生以知类。惇典叙彝伦，三郊而五禘。
与世开隆平，吾经固无累。自微可之显，道岂不在器。
世间有形物，展转资弊弊。游谈亦何根，阁束祇自弃。
是将比镇宝，前人所数遗。手泽尚鲜新，一展一流涕。
昼诵夕思之，上帝俨临涖。作诗谂苏子，孙曾戒无替。