王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

山中有白石，广衍得数亩。坚瘠不可耕，无用实类某。

朋从从加称，遂为石田叟。称者用誉辞，我亦甘其受。

杨子许为记，其言食已久。往往人家见，篇篇灿星斗。

一见一热中，意子独我负。札剑表心许，何况曾出口。

得用以陋物，不足辱录取。碑有纪封禅，鼓有示猎狩。

于此逆观文，或可假石寿。子文侔汉史，其传信无朽。

脱使不多作，难保岁月后。恃子犹洪钟，应随大小扣。

不应似生吝，吝生亏所厚。吾石能作言，将以子归咎。

不闻诗所载，草木备群丑。不信石终遗，不遭点金手。

遑遑日翘伫，拜嘉亦当有。

三馆木天深秘地，八韩二宋惯联车。最难伯厚持冰鉴，岂独元褒校石渠。

台阁弹章赖通议，河湟诤论有尚书。中华夫子如长在，谁道东氛未易除。