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示侄孙生蕃

忘却人閒事,始识书中字。识得书中字,自会人閒事。

俗气如糨糊,封令心窍闭。俗气如岚疟,寒往热又至。

俗气如炎蒸,而往依坑厕。俗气如游蜂,痴迷投窗纸。

堂堂大丈夫,与古人何异。万里任翱翔,何肯缚双翅。

盐米及鸡豚,琐屑计微利。市贾及村氓,与之争客气。

以我千金躯,轻入茶酒肆。汗流浃衣裾,拿三而道四。

既为儒者流,非胥亦非隶。高谈问讼狱,开口即赋税。

议论官贪廉,张唇任讥刺。拙者任吾欺,贤者还生忌。

摩肩观戏场,结友礼庙寺。半截织锦袜,几领厚绵絮。

更仆数不穷,总是孽风吹。吾家自维扬,来此十三世。

虽有文武殊,所向惟廉耻。不随浊水流,宗支幸不坠。

传家一卷书,惟在尔立志。凤飞九千仞,燕雀独相视。

不饮酸臭浆,閒看傍人醉。识字识得真,俗气自远避。

人字两撇捺,原与禽字异。潇洒不沾泥,便与天无二。

汝年正英少,高远何难企。医俗无别方,惟有读书是。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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自得沧江胜,归来伴鹤龟。
晚年尤好易,暇日且论诗。
欲问更生佛,非关二竖医。
诸生毋试袂,公训有余师。

阖辟以前,乾坤之外,到了不堪穷际。尽追求、尽教胡突,依形附气。

何处小儿谵语,羞杀井蛙蛭蚁。说甚么、出世住世治世。

黄面瞿昙,青牛老子。更有那、我家司寇,伎俩一般而已。

赚人处,还在此。稷下万言,河间千卷,毕竟没些巴鼻。

莫轻容、古人瞒过,常谈俗事。妆点几张故纸,无柰藏头露尾。

不采他、上计中计下计。浊酒三杯,清琴一几。别饶借、淡风微月,受用剩山残水。

五更事,休办取。

菊绽黄花,月生碧汉清光皎。霜前雨后正芬芳,四海圆明照。朵朵争开烂熳,吐香风、腾辉天表。槛边幽雅,空外婵娟,依时呈妙。阆苑仙葩,蒋公三径知音少。瑶台宝鉴照娑婆,悟者头头了。好对东篱赏玩,射江山、虚堂灵沼。数枝金蕊,万道银霞,浮生难晓。
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