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寄和些翁补山堂诗己就闻翁返石门复次元韵寄意

无字之碑谁帝虎,无弦之琴谁宫羽。角尖不挂羚羊痕,随意天花散春雨。

我公昔浮不沙湖,湖上突出孤山孤。补山未了公南返,螺髻修眉半有无。

下士之见不越咫,谓公勤勤补山耳。支祈平吞江南之云江北梦,息壤欲堙何处起。

公笑捲山山为藏,青苍缩入柳杯里。折脚铛中冰不腐,煮烂须弥将芥补。

湖南空有青莲七十二万茎,总不入公补处数。无土不现补山堂,峥嵘日月开幽荒。

飞来之峰弹指已过洞庭水,北山愚公嗟徬徨。

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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巧夫纵诞争说相,口角澜翻如剪样。
眼中元不识英奇,随世炎凉分下上。
贡谀乞得贵人诗,红签彩轴珍携持。
未遭穷士或有赠,烂在酱瓿问不知。
如斯等辈真肉眼,砂里精金岂能拣。
古朴相士却不然,品题每在未遇前。
前时赠诗纸欲朽,逢人夸张不去手。
古朴相士真识人,识人须要当贱贫。
信知巧者尽虚伪,惟有朴者全天淳。
愿君终身如此朴,俗态高低不须学。

相携过溪桥,宛转入村径。门巷既萧閒,庭户岚光凝。

小斋幽且清,梅竹翠交映。閒抽架上编,疑义互相證。

楸枰聊角奕,唐突叨屡胜。欢情既巳洽,冷语皆可听。

饮啖颇适意,朋俦竞呼应。宾主虽颓然,缥缈发馀兴。

取道丛竹边,扶筇陟危磴。

当暑都忘畏赫曦,游观邂逅得心期。
咸其自尔从天造,贲以人为特地奇。
风露乍凉秋于后,林峦散影月明时。
朱轓好事留佳客,大醉高岩许镇随。
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