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襄阳咏史 其二十 凤林

天宝诗人去却回,果曾北阙上书来。若为耆旧无新语,明主何尝弃不才。

李俊民
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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金碧三分录鹫岭,烟云高峙补陀峰。
一贫未辦壮大严供,九品坚持忆念功。
欲问耳极参透处,晓寒山静数声钟。
铅汞了无质,炉鼎假安名。殆因动静迷人,不觉堕声闻。这个先天妙理,日用着衣吃饭,相对甚分明。接物应机处,不动感而灵。不是心,不是佛,匪为金。明加眼力,莫教错认定盘星。片片迷云涣散,湛湛禅天独露,个是本来真。风定浪头息,月满水光清。
剔起遮天眼,空王旧话圆。
气毬刚似铁,石臼软如锦。
苦海无惊浪,红炉断火烟。
庄周蝴蝶梦,举世若为原。
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