王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

何用辛勤礼佛名，我从无得到真庭。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。

一国三公狐貉衣，四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马，宫漏稀传日月闱。

嵇绍可能留溅血，谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚，弗对虞歌北渡归。

右军工书穷神化，嫡派相承虞永兴。内含刚健外婀娜，天然墨妙超人群。

把玩再三不忍释，置之座隅忘朝昏。如与有道相接对，顿教方寸澹俗氛。

书法至唐乃大盛，欧褚颜柳世所敬。率更猛将挽强弓，深入时或摧其锋。

河南绰约如美女，薄媚不任罗绮丛。平原雄杰迈千古，字以人重谁敢攻。

诚悬清劲亦可喜，人谓结体同鲁公。行间究少飘逸气，魏晋风流已扫地。

惟有秘监擅众长，有如君子善藏器。但论行草亦偏工，暮年所得更深邃。

兰亭茧纸空复空，即此已可追其踪。晚近俗书体尤弱，妩媚祇成俳优风。

临摹虽工神气失，枯枝断梗将无同。书法与世相流转，识者观此忧忡忡。