这首诗是嘲讽秦观的诗风。秦观是北宋婉约词派的代表作家之一，他的诗词风格柔弱纤丽，修辞精巧，元好问称是“女郎诗”，露讥讽之意。这表明元好问崇尚的是象韩愈那样雄浑刚健的风骨之美。

　　但是元好问的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化，文学艺术可以也应当有多元的审美风格。刚健雄浑固然可贵，婉约秀丽也有娱人之美。在诗歌风格上，应当允许审美主体各有其好。不过作为生长在北方，仕于金王朝的诗人元好问来说，倾心于诗歌的雄浑苍茫之美，是十分自然的。

元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

明月珠含锦鹧鸪，丹砂肝胆向金乌。世间草木有如此，堪付徐熙入画图。

圣经五止。止向丘隅黄鸟喜。广大儒风。一贯三才万类通。
太羹玄酒。圣域能跻民域寿。支派从何。关内濂溪洛涧多。

贫家桑地狭，买叶疗蚕饥。叶价贵如金，卖钗仍典衣。

所得弗偿费，况乃筋力疲。萧条镜中颜，伊轧窗下机。

都将寸心苦，织入千万丝。帛成不敢裁，支梧迫公私。

端居被文绣，愧尔西家施。