这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻，好追求奇特的形象。他善于捕捉和表现变态百出的景物；展开丰富奇特的想象，怪幻诡谲的构思，创造匪夷所思的形象；以文为诗，用奇字、造拗句，押险韵，避熟就生，因难见巧。韩孟诗派开一代诗风，在创造出雄奇险怪的意象，在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献，但也难免流入另一种险怪艰奥，拼凑堆砌，玩弄技巧的形式主义。卢仝受到韩愈的影响，诗作过于好奇逞怪。元好问否定了这种诗歌风格，认为这种创作是“鬼画符”。

元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

三百六旬周复始，二十四岩高且寒。法乳试流锋上蜜，诗肠略露管中班。

山山日脚黄金软，片片梅心白雪乾。遥指烟霄呼缟鹤，一声清啸水云闲。

暑逐池莲尽，寒随塞雁来。
衣裘虽得暖，狐貉正相哀。
僧汲辘轳晓，车鸣关锁开。
不因朝鼓起，来帙乱书堆。

皇灵大动变，鼎席乃频移。天泽不自秘，屯膏布宏施。

江介有神君，卓鲁受良规。欲观驯雉化，稍戢神羊威。

湛湛秋夜零，瀼瀼露未晞。承之烱如玉，味之甘如饴。

大地春风来，来牟亦吐奇。同颖表一心，共穗昭两岐。

昔闻上元令，清心感恩滋。复闻渔阳守，异政假灵祗。

赫赫我仁君，斯瑞乃兼之。祝君寿无疆，惠我乐不支。