这首诗是批评拘忌声病以成诗的人。讲究声律是古典诗歌的一个重要特色，对于诗歌的音乐美、节奏感有重要意义。但是对格律规定过于细密，过于雕琢，拘忌于声韵等形式，就会使文学创作受到很大的束缚。元好问崇尚自然天成的诗歌风格，不满那些对声律音韵过于雕琢的作品。后两句，元好问举出元结耽爱山中自然水声的例子来说明，即使没有人为配制音韵曲调的自然之声，也如天籁之音美妙。

元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

名遂功成累复轻，鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省，
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
冥鸿高举真难事，相送何须泪满缨。

白云缥缈唱骊歌，朔雁迎帆渡大河。自昔吴公天下少，至今名士济南多。

探奇莫负劳山约，观礼应先阙里过。齐鲁当年战友在，烦君问讯近如何。

西偏颜乐园，屋角接圣境。
想当坐忘时，聪明尽黜屏。
上植松数株，下种麻千顷。
蛛网结秋丝，绵密藏废井。
东连胜果寺，元此诞庄颍。
象教剥床肤，所事终不永。
兴亡有定在，虽帝不可请。
缅想书云时，五色垂灿炳。
三家浚深井，录讫水亦冷。
卓卓正宪祠，蒸尝犹定省。
金縢宗老心，复辟直要领。
照影吊伯禽，抱渴空望绠。