（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。(远去 一作：运去)
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

南塘水竹旧郊扉，老去青山目力微。
吟瘦定知衣带缓，别多兼恨简书稀。
畦桑叶短蚕初出，陇麦苗深雉正飞。
香老松花春又过，莫令情分久相违。

两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。

两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。

理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。

水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。

昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。

六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。

封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。

比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。

人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。

执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。