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蓦山溪·凡躯四假

凡躯四假,正堪论讨。有限是因缘,却何不、修行早早。尘劳不染,则显一家风,没牵萦,无素绊,於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神,这真理、真灵倚靠。昆仑山上,一点处逍遥,对红霞,成自在,鹤引携芝草。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。
刘郎好诗又能文,方我奔窜义甚敦。
为亲未葬走人门,闭门却扫不足论。

君不见九府圜法倾东邻,齐公大刀又日新。君不见黄牛白腹荡沧海,亡新错刀忽遽改。

一盈一虚更贸迁,势如流波不复还。迩来上下各千岁,何异俛仰须臾间。

王伯之事百存一,况此钱刀握中物。愚智共尽令人悲,兴废相寻空史笔。

前有一樽酒,浩歌为君寿。君能识此当日醉,身世悠悠复何有。

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