（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

金天向西多佛祖，宝筏东来多梵语。直指单传悟者稀，沙门衲子徒辛苦。

初闻祇苑布黄金，复有袈裟入少林。夜雪齐腰将见性，霜刀落臂始安心。

西峰法侣多僧气，曾与空门掌书记。半偈应超最上乘，万缘只合西来意。

白云乡馆去迟迟，忆得从前别母时。今日重寻故园树，几回落叶又抽枝。

秋风野水黄花路，浮世相逢偶相聚。玄度清谈不复期，道林笑别知何处。

去去沧波难重陈，青山明月与谁邻。连天塔影空青外，唯将法雨谢时人。

愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。

月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲，顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

　　盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。