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游泰山

泰山天壤间,屹如郁萧台。厥初造化手,办此何雄哉!

天门一何高,天险若可阶。积苏此累块,分明见九垓。

扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇憺威灵,茂陵亦雄材。

翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极令人哀。

是时春夏交,红绿无边涯。奇探忘登顿,意惬自迟回。

惜无赏心人,欢然尽馀杯。夜宿玉女祠,崩奔涌云雷。

山灵见光怪,似喜诗人来。鸡鸣登日观,四望无氛霾。

六龙出扶桑,翻动青霞堆。平生华嵩游,兹山未忘怀。

十年望齐鲁,登临负吟鞋。孤云拂层崖,青壁落落云间开。

眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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  吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。

  山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

  启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。

  夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。

三月前头二月天,湖亭雄绝富韶妍。
石形卓砌虎蹲岸,樯影浸波龙卧渊。
向日鲜明花曝锦,随风零乱柳飞绵。
春来此地堪行乐,谁共赏心张雅筵。
古人欲写得丧形,万事画在方罫内。
黑白胜负无已时,目送孤鸿出云外。
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