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送登封张令西上

罢县人称屈,悠悠复此行。渭城秋雁到,秦岭暮云平。

道路衣从典,风尘剑已鸣。山西多侠客,莫说是书生。

元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
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在昔蒙庄有至言,万物逍遥天地间。大鹏斥鴳异禀赋,随性奚假人防闲。

怒飞未觉斥宙隘,决起那知世界宽。洪纤有量莫相越,智巧不用常优閒。

默观万化尽如许,脱悟此理行非艰。但当涵养取深造,工夫祇在澄心源。

心源澄寂固能应,视彼所寓皆居安。佳哉蒙庄岂诞妄,所得实自吾孔颜。

远则兼善非附势,穷而独处非左计。陋巷箪瓢依圣师,何殊禹稷游平世。

脩仙欲生成大幻,佞佛欲死是乾慧。死生之说本同归,原始当求一言契。

了知吾道出世间,学渚深流不思济。遂令前辈薄后人,直谓轲死真无继。

此生造化曷可轻,勿为名利思营营。吹嘘呼吸勤吐纳,导引致寿先熊经。

后枯正藉一溉力,且使既老身康宁。向上更须观一著,一之所起犹未形。

从渠海岱自更貌,何止一阅三千龄。守一还期守真一,真一诚通能事毕。

吾之所取进乎技,解牛中得养生术。

水月共秋妍,山椒夜泊船。人来黄叶浦,渔宿白鸥天。

闻唱风澜外,持杯露影前。自从经丧乱,谁得此留连。

西山□人巧相逼,兴欲乘风先两腋。犯寒策马古共城,未见春林眩红碧。

土膏浮焰远沄沄,野烧旧痕明皪皪。造幽忽觉累物异,心莹如澄眼如拭。

山根出泉泉涌窦,泓此一样玻璃色。炯然毛发立可数,我欲探之还杖植。

郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌。径须乘夜□□□,□试飞桡拨云迹。

寒垣奔□□长□,□帽多尘更吹炙。偶来娱此得闲旷,尘土自无何用涤。

境清意彻两相会,坐对行吟一倾臆。鸥鹭飞浮亦闲暇,知我忘机群可入。

拟将笔力出□□,□□才□费雕刻。荒乘野逸不知倦,是乐个中真自适。

暮归穿邑惊市人,应笑新迁二千石。

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