程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
旧院习已荒，榛芜翳众绿。命匠稍经营，累石间疏竹。
习静亦偶然，为迓高贤躅。诙诡语惊人，啸歌声满屋。
宾朋亦既醉，主人请继烛。官样与儒风，一齐高阁束。
欢笑忽欷歔，惊心羲驭速。皓首百无成，终须同草木。
蓬筚多穷黎，众乐惭于独。宠命忝缨组，幽怀寄泉谷。
《道德》五千言，止足义已熟。欲乞衰朽身，乡关驰梦毂。
一壑犹能专，生平愿已足。此如传舍然，徒尔劳板筑。
新诗惠衮褒，盥手百回读。
纵谈晨夕慰如何，柱史忧时感慨多。谁靖烽烟蟠地轴，拟攀星汉洗天河。
空闻甲胄盈边垒，可有熊罴入网罗。但愿四方销战伐，无劳圣主《大风歌》。