程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

岁宴乡思切，客久亲旧疏。卧痾闭空院，忽来故人车。

入门辩眉宇，喜定还惊吁。远行亦安适，符竹膺新除。

荒郡号难理，况兹徵索馀。君才素通敏，窘剧宜有纡。

蛮乡虽瘴毒，逐客犹安居。经济非复事，时还理残书。

山泉足游憩，鹿麋能友予。澹然穹壤内，容膝皆吾庐。

惟营垂白念，旦夕怀归图。君行勉三事，吾计终五湖。

粳稻朝初获，荷花晚更香。萤飞将草乱，牛饭就松凉。

斯世多充隐，吾徒或醒狂。秋林携小谢，吟咏可相当。