程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

瑟瑟西风不受欺，自缘晚节在东篱。何人更道无钱赏，况是参军落帽时。

洙泗无暖席，齐梁无停轨。吾道大可为，斯人讵可避。

闭户与缨冠，出处须易地。贞元有韩公，读书尚其志。

唐士太披猖，淫靡沿六季。独自抱遗经，卓哉不朽事！

抵排二氏言，周情兼孔思。凤跃钧韶鸣，气象庶几似。

当其未遇时，皇皇出载贽。拂骨尚欲烧，鳄鱼尚欲制。

岂其百炼刚，绕指顿柔脆。三上宰相书，谁识艰难意。

汝曹不自量，嗤点何容易。撼树在蚍蜉，当辙笑螳臂。

弃捐当日果何因，秋草空埋兰蕙春。衣带缓来君念否，古诗十九是谁人。