程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

去年采东乡，今年采西乡。东西两乡柳，采之尽斧戕。

河堤决无时，需埽如山冈。高柳无遗槎，柳种才成秧。

大府昨下檄，催督肩相望。境内柳已空，越境有严防。

无已及他木，槐榆枫栎樟。违材式不程，李难代桃僵。

百金缚一扫，千夫提其纲。投之沧渊中，厥声豗沸汤。

河伯鼓赫怒，飘如马脱缰。哀哉累膏血，一掷剜肉偿。

何虑千百埽，往往归茫洋。吾欲叩九关，好生德之常。

缅彼至治世，大海无波扬。

朝元竞诧新宫丽，相国犹存古寺雄。壁水枯荷人不到，石经零落卧秋风。