睿祖开真宇,祥光下紫微。威容凝粹穆,仙仗俨周围。
嗣圣严追奉,神游遂此归。冕旒临秘殿,天日照西畿。
朱凤衔星盖,清童护玉衣。鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。
瑶草春常在,琼霜晓未晞。木文灵像出,太一醴泉飞。
醮夕思飙驭,香晨望绛闱。衰迟愧宫职,萧洒自忘机。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
湿酒浇枯肠,戢戢生小诗。诗中何等语,酒后那复知。
黄菊遂行迈,径去不复辞。拒霜犹屈强,其势何能为。
但问酒有无,勿计官高卑。江边捕鱼郎,教我当啜醨。
问生绡、连番画出,如何画得愁绪。碧云天外秋如水,中有飞仙归路。
仙不语。仙已在瑶台,十二珊珊步。披图认取。甚玉镜缘悭,金环梦冷,并作断肠谱。
前生恨。只结三年鸳侣。招魂还唱骚赋。未容仙果人间种,也被春风吹去。
留且住。空剩了、昙花小影熏香护。零烟断絮。潘鬓已星星,两般■■,付与玉箫诉。