大道刚明孰肯闲,拳拳心志尚遗冠。饭蔬饮水时行乐,定礼删诗国建桓。
终身恋阙存忠厚,薄味供先表蹇寒。鸿钧幸得循清运,馀烈凭人仔细看。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。
程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
玉柱金庭未易寻,饱看七十二瑶岑。太湖多少閒风月,归对金焦尽日吟。
梦语惺忪记未真。起来还倚退红茵。绿腰枉自翻新曲,蓝尾谁能惜好春。
金剪歇,玉炉薰。懒将纤手试寒温。人间无著相思处,剩检罗衣看泪痕。
南渡君臣建业偏,不堪乔木黯风烟。岂知白马兴王后,又到红羊换劫年。
三辅黄图空郡国,六朝王气渺山川。白头开府归来日,应览遗踪一怆然。