程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

秋月已向尽，篱花黄几枝。北风昨夜吹木叶，一一飞度楼南池。

登楼旷望见千里，廓落天围净无滓。海色为霞树外明，双峰如黛空中起。

龙鳞相比万室开，中有甲第排云雷。君家尚书明绝学，自堰长江筑钓台。

闻孙复得任公子，手探骊珠来赤水。再献君门虽未售，南琛何患无知己。

塞鸿摇曳向南声，行子迢迢更北征。居人次第起相饯，青衣十五调鸣筝。

饮君酒，送君行。中路秦淮雪正霁，到日长安花始明。

长安虽乐未西笑，因忆程生最同调。风雅曾深海上期，声华早擅中原妙。

别来五载音问稀，芙蓉阙下振朝衣。凭君为寄长相念，便理云翰追逐飞。

吾画以吾手，甲肉掌背俱。手落尚无物，物成手却无。

人甫具两睫，便见双瞳珠。情性本万殊，所事因相符。

贵之料弗慕，贱之宁受呼。易老在用智，不老缘其愚。

于我画可见，非我手可摹。