程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

岷山宝室九仙居，日月萦回洞底虚。为有真人常镇此，玉留盘结气长舒。

曾游海峤昆丘客，远控龙骈亦探赜。鍊得精华九转成，中有白银相韫积。

月中玉兔坎中阳，外柔形容内有刚。二象雄雌同一体，还如金向水中藏。

金水相合是魂魄，三才变异诚难测。倏然龙虎两交并，化得龙儿在杳冥。

状似凝酥黄芽雪，亦如玄圃玉华结。本非世上起机心，元是真人留秘诀。

留秘诀，不参差，晃山石室有丹砂。至道之人依此法，飞取青龙作一家。

季魂周天成气质，重与水银相固密。似子还婚小女儿，苏张下说情难失。

相传此物是黄芽，重重金鼎贮金华，制成雄黄偃药砂。

六一缄封须秘密，莫教神室有纤瑕。火候初从一阳起，乾坤两卦成终始。

文经武纬启灵机，一法先王传秘旨。蟾蜍天上尽还生，丹鼎开时见道情。

每度恢奇别起象，璘㻞红紫状难名。却取金合雄作匮，世光流尽赤龙飞。

烧金学道岷山子，亲得真人受玄旨。玄旨唯论汞与铅，修得黄芽身不死。

鍊丹鍊志兼鍊神，不营名利显清芬。逃名远去尘埃外，栖托空闲契上真。

莫学人寰嚣薄士，役役终身爱名利。虽然有意慕椿年，未免将身在朝市。

细数南州彦，谁居第一流。吾侪姑自勉，硕果听天留。

未息巴人讼，方怀漆室忧。足音终寂寂，垂涕望高丘。