程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。

　　程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。

不必探幽上郁冈，公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食，
别著氍毹待客床。春近带烟分短蕙，晓来冲雪撼疏篁。
馀杭山酒犹封在，遥嘱高人未肯尝。
已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞，
隐士招来别九华。静对真图呼绿齿，偶开神室问黄芽。
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
东海人求近著书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
清朝还要廷臣在，两地宁容便结庐。

夜月澄寒辉，居然入深院。修竹相参差，浮云忽隐见。

十里澹秋烟，匝地开匹练。独坐谢纠纷，灵禽下荒甸。

渺然等予怀，孤飞无眷恋。西邻有老人，隐居足欢宴。

况兼南窗南，明月照渠面。放却掌中杯，焚却案头砚。

安得乘仙槎，共造清虚殿。玄关君独窥，词源谁敢擅。

予性懒是真，行吟颇忘倦。

湛露仙盘白，朝阳虎殿红。诏起西河上，旌随斗柄东。

西北干戈定，东南杼柚空。