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史伯友好礼斋

禹门山壁石巃嵷,惊涛拍岸石疑动。奔腾西去疾于飞,千里一折不旋踵。

山水不得独当奇,异气钟人生将种。乃翁阴德及后昆,墓木而今犹未拱。

大儿膂力号绝人,挟槊弯弧贾馀勇。小儿精神大于身,野鹤乘风欲高耸。

人物风流此一时,坐使山河价增重。读书已能了大义,稼穑还知依亩陇。

孰谓人閒杞梓林,肯与樗栎同拥肿。良心一发不可遏,油然而上若泉涌。

悦亲诚身固有道,不得乎友深自悚。一豪骄气不可作,好礼名斋心益悚。

敷陈几席待佳士,却扫门庭谢凡冗。善言急闻闻必拜,未之能行后惟恐。

结袜何尝愧古人,亲诣仍能越常奉。慎恭勇智咸有节,人伪不私无所壅。

汝之所得亦已多,更须道义相切磋。佳时劝客金叵罗,主人起舞客齐歌。

遁庵野叟鬓已皤,坐中不觉衰颜酡。六龙冉冉奔羲和,年年事业毋蹉跎。

君其为我疾挥鲁阳戈,我亦浼君颠倒挽黄河。他时策杖重来过,更名此里为鸣珂,名与西山俱不磨。

  段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。 
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山园十亩半新篁,嫁枣疏葵也似忙。岂以心灰分去住,总缘身病决行藏。

空阶月洒花枝雪,静夜寒添鹤背霜。歌扇舞裙都委却,那伽妙定一炉香。

天音雷奋蛰,地籁风号穴。凤鸣览德辉,鴂啼催暮节。

东风吟百鸟,不独梁间鳦。寒蝉与蟋蟀,感秋复悲栗。

气化使之然,机至不容遏。此或缘知觉,相将弄喉舌。

石窍本无声,水行殊瀄汩。忽然相击触,无心中音律。

信知天地间,至妙难理诘。人声得精微,寄兴尤恍惚。

中心良雾郁,冲口自风发。但伸所欲言,豪圣莫能屈。

在昔周诗亡,始有获麟笔。删定无圣人,风谣乃遗逸。

况乏輶轩采,贞淫谁纂述。古今有迁变,何曾昔韵歇。

正声本无恙,文士自争夺。特起求名径,真诗乃沦没。

此道宋元时,犹未事倾轧。原体本骚人,后来俱派别。

英雄当运会,各与时相匹。譬如唤晴鸠,亦有知雨鹬。

那将堂上竽,遽厌堂下瑟。有明弘正时,何李气蓬勃。

师资浣花叟,余子遭割截。遂钳万人口,攘臂称渠帅。

才高任轩轾,流弊始纷出。浸淫嘉隆后,坛坫益增设。

同流合泾渭,仇仇分吴越。王李及徐袁,操刀起相杀。

古诗丁厄运,古句肆批抹。弹指百年间,诗场三喋血。

流传到今日,狡狯又一术。各惩门户非,万象思囊括。

借口爱前人,其实事剽窃。遂驱后来秀,点鬼而祭獭。

狴牢锢情性,音形图仿佛。刻舟信可求,未苗已先揠。

河洛天地中,真声宜未绝。刘子不羁人,心细胆雄拔。

披读古人书,落华将讨实。向者携手时,议论何明豁。

风诗有正变,天然任流溢。先须觑大幽,元关闯窋窡。

然后飏九天,风雷共吹吷。寄我五字诗,字字纸上活。

直如排霜筠,曲似拗劲铁。我诗但意造,无文空真质。

本乏求名心,信口无爬栉。文章在吾辈,于技等豪末。

读书不明道,哆口徒浪说。纵令言语工,根源已先失。

而况窈古锦,纷纷争割裂。请观古人门,千秋何嵽嵲。

自来争名辈,颈涨面骍热。赭山求楮竹,不能供纸札。

盛气凌前人,何曾跻毫发。我作不鸣虫,冬寒墐房室。

谈稀舌本强,因君偶枨拨。遂敲古瓦冰,含豪濡秃鬝。

怀君结隐处,汝水前荡潏。篱落蚤烟开,衡门数峰雪。

想见捋吟须,摇头耸山骨。何当尘土手,往结凌波袜。

报章比芝菌,惊雷出枯蘖。更待新诗来,披襟弄明月。

枫叶平林满,芦花浅渚飞。秋风生浦口,落日在岩扉。

坐待幽人语,宁知夙约违。徘徊明月出,独送棹歌归。

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