山林寂寂滤尽了俗念凡尘，空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。

幽静的禅堂让凡人肃然生敬，香烟缭绕怎会是尘世中的俗情？

东岭的层峦自云间涌出，丛林的倒影在南湖历历分明。

巢父和许由如果能来这里，再大的官职也舍不下这份幽情。

此诗载于《全唐诗》卷八十七。灉(yōng )湖；在今岳阳市南，又称南湖。

禅室从来尘外赏：一作“禅室从来云外赏”。

云间东岭千重出：一作“云间东岭千寻出”。

巢由：古代的隐士巢父和许由。

簪缨：古代达官贵人的冠饰，后遂借以指高官显宦。

　　这首诗虽写禅寺，但所恋的是湖山，且对信徒拜佛提出了含蓄的疑问，觉得簪缨不能与萝薜交换，流露出因为刚直而遭贬的不满，同时又十分旷达的情怀。

　　灉湖，河水泛滥形成的湖泊。诗人被贬，便生出世念头，聊以自慰。此时来到山寺中，寻求隐士的感觉，也真的有了这种感觉。

　　首联点题，要在道心生。产生了隐者情怀。原因是到了人烟稀少的空山，遥远的山谷中时时传来鸟叫，不是感到寂寞，而是感到很惬意。中间二联展开。云外赏禅室，是超凡；近香台而远世情是脱俗；是一种精神境界——道心。颈联写景，这么美好的景色，是世俗中不可以看到的。尾联总括心境。意思是说：就是巢父、许由，也会赞成我隐居的，谁还抛弃萝薜去换取簪缨呢？巢父、许由是上古隐者，帝尧曾经要把帝位让给他们，他们都拒绝了。萝薜，借代山野隐居；簪缨，借代在朝为文武官员。

　　这首诗，在情调上，开了盛唐山水田园诗派的先河。

解识之无，便种得、愁根早矣。何况是、搜萤剔蠹，今还如此。

风恶打窗灯变黑，霜寒削骨颜凝紫。看貂裘、踏雪拥红妆，谁家子。

鬼可却，兰金玺。仙可致，青蕖蕊。算不如安我，橘奴鱼婢。

玉匣图飞难鍊骨，金壶汁尽愁燃髓。又前宵、梦插奈盈头，天孙死。