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登峄山感怀 其四

颓垣带峄山,门是纪子郭。有德不在险,胡乃大去国。

狐狸穴姬垄,猿鸟悲日落。乐极哀忽生,凄风满寥廓。

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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天遣长庚下碧空,再将主白作坡翁。
不然安得四二九,还宿浔阳太极宫。

维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。

曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。抑岂不淑,不幸逢遇。

离悯被忧,天不可诉。宗国为墟,宁敢自贼。

惟朕忍生,岂不永年。悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。

既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。沦胥及溺,初亦不悛。

其后风靡,民益轻死。匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。

人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。昔朕婞直,不为众下。

世予尚之,谓予好怒。昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。

既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。朕生不时,乱世是遘。

民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。

好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。其祀其祷,予之所厚。

予惧天明,焉事戏豫。予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。

汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。履常徇直,切谏尽节。

人神所扶,未必皆福。去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。

毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。使尔忠言,于君毕宜。

流水无声伯业空,人言列国此争雄。至今春雨桃花落,还似当年战血红。

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