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将如江门系舟海珠寺谒李文溪新复祠像

峥嵘起孤根,四面迥无隣。云是文溪筑,当作李公墩。

屹立彼中流,以墩肖于人。废兴无定主,此事亦迷沦。

万物理固然,自馀何纷纷。瞻像绕三匝,感慨复何言。

藤萝附高木,得意干青云。惟有夕阳鸦,江水自冬春。

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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孤云秀壁共崔嵬,倚壁看云足懒回。
睡眼剩潮寒绿洗,醉头强为好峰抬。
山僧煮茗留宽坐,寺板题名卜再来。
有愧野人能自在,尘樊束缚久低徊。

冥濛初辟无人伦,闻有盘古明君臣。又云人生必有祖,约略尊之号盘古。

年荒事渺资游谈,盘古有墓青城南。吾闻古无封树制,此地高坟蹲赑屃。

况当文字未生时,谁图形貌留荒祠。遗俗常拜墓常扫,岁荐肴烝杂香芼。

先民亦复能火食,里巫独识神嗜好。君不见儒生读书颂陶唐,读史称三皇。

岂如里巫学更博,能为盘古创祠乐。

格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。
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