（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。

倚塔看明月，寒光度玉绳。
曲堤藏小艇，疏柳见孤灯。
水竹映苔石，岩花缘涧藤。
香云吹散后，猿鹤伴高僧。

数椽深壑架茅茨，乱木霾云出谷迟。忽听后岩飞瀑急，四山风雨已多时。

谓僧为官非秃鹙，谓官为僧非沐猴。为官为僧无不可，呼马应马牛应牛。

先生昨者杖策至，两三老衲共联袂。宽衣博袖将毋同，只少袈裟念珠耳。

师丹固非老善忘，鲁侯亦岂儒为戏。知公迹僧心亦僧，不复拘拘皮相士。

先生闻当喜欲狂，自辩非僧太迂泥。但论普度一切心，安识转轮三世事。

吾闻先达曾戏言，莫如为僧乐且便。世间快意十八九，只恨酒色须逃禅。

入宫有妻案有肉，弃冠便作飞行仙。昨者大邦布令甲，宗门无用守戒法。

周妻何肉两无忌，朝过屠门夕拥妾。佛如有知亦欢喜，重愿东来度僧牒。

溯从佛法初来东，稻目以后争信崇。造经千卷塔七级，赐衣百袭粟万钟。

帝王亦称三宝奴，上皇尊号多僧徒。七道百国输正税，民膏民血供浮屠。

将军柄政十数世，争挽强弓不识字。斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。

西方菩萨东沙门，天上地下我独尊。尊君为僧固君福，急掩君口听我言。

九方何必分黄骊，两兔安能辨雄雌。鸿飞宁记雪泥迹，马耳且任东风吹。