（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。

道人饮山流，颜色颇秀整。经营一庵足，偃蹇万事屏。

忽随铜峰云，飞下铜峰顶。欲了一大缘，此意极勇猛。

白昼多豺狼，横涂半坑阱。为言尸陁林，谁能保腰领。

要凭降魔力，化作清净境。师亦初无言，薄俗时自警。

尽洗历劫冤，愿力周涬溟。瘦藤行可支，慎勿厌驰骋。

楼观横空倚薜萝，千寻晴碧落沧波。天连极浦归帆小，云锁重岩积翠多。

一壑已堪藏蠹籍，百年只合老渔蓑。扁舟草阁相看者，应有临风欸乃歌。

天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：
光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。此理。本不通言，何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。