看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。

前溪舞：六朝时吴地舞曲。
子夜歌：晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。
峡云：三峡山高云低，传巫山神女在焉，此借指巫山神女。
朔雁传书：指苏武以雁传书之事。
湘篁（huáng）染泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。篁：泛指竹子。
颜色：容颜，面色。
托微波：言无路可通，故借诗以通情愫。

　　这首诗表面上如诗题所明，是写离思，主要抒写别后相思的煎熬苦况，怨恨离人的不通音讯，写得情调悲怆。

　　首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品，是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中，即是离思之苦，心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故，写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合，不露痕迹，从字句看就是写实景，是看不出用典的，这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日，化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词，一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。

　　此诗，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，是李商隐借失恋女子寄意而为，前六句极写自己的凄苦，第七句一转，第八句仍作希冀之词，希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒，哀而不伤，读来荡气回肠，久久不能自已。

　　此诗是李商隐在大中二年（848）夏初离桂北归留滞荆湘时所作。因为桂管观察使郑亚远贬循州，同时令狐绹内调召拜考功郎中，急需人才，李商隐故作此诗与令狐绹。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

大风振林木，万叶皆飞飏。如何顷刻间，景物殊炎凉。

感之欲太息，凭阑对斜阳。东篱有黄菊，归来嗅馀香。

自惟明似镜，何用曲如钩。未获唐臣荐，徒遭汉吏收。

悠然安性命，复此纵歌讴。石父能无辱，虞卿即有愁。

归田终寂寂，行世且浮浮。不假侪群彦，真堪客五侯。

高人求款洽，末俗避喧啾。藜杖常他适，绳枢每自缪。

与人殊用舍，在己寡愆尤。济济违班列，伥伥远匹俦。

能诗齐杜甫，分道偪庄周。达饮千钟酒，高登百尺楼。

艰危仍蜀道，留滞复荆州。鹤度烟霄阔，龙吟雾雨稠。

东行观海岛，西逝涉江流。自拟需于血，何期涣有丘。

古书尝历览，大药岂难求。抚事吟《梁父》，驰田赋《远游》。

堂名希莫莫，亭扁效休休。槛日吟东济，窗风背北飕。

鸣琴消永昼，吹律效清秋。雅俗居然别，仙凡迥不侔。

多闻踰束皙，善对迈杨修。尽有匡时略，宁无切己忧。

尘埃深灭迹，霜雪暗盈头。始见神龟梦，终营狡兔谋。

雪埋东郭履，月满太湖舟。急景谁推毂，流年孰唱筹。

凌波乘赤鲤，望气候青牛。好结飞霞佩，胡为淹此留。

阴崖不可状，作意露奇熊。回峰互相抱，环巘遥作对。

初排雁行斜，忽作蠲飞退。枯松偃鳞甲，怪石罗细碎。

仰见双鸟过，上有片云碍。凿幽始前人，寻险自我辈。

一径绕羊肠，夕阳在牛背。