狗爪伸进了沸水，鱼儿闯着了绳网，带着一身伤痛，急急地逃离避让。妓女们腰如弱柳，貌比春花，害人的魔力正强。她们弄娇作媚，脂粉艳妆，您可别喝了迷魂汤！

汤：沸水。
邪魔：本意问为妖魔，这里形容不正当的手段。

　　“狗探汤”、“鱼着网”两则形象极为生动，其负痛急走、心有余悸的情态如在读者目前。章回小说中有“惶惶若丧家之犬，急急若漏网之鱼”、“鲤鱼离却金鳌钩，摆尾摇头更不来”的习语，曲中正是利用了这种为人所熟悉的视觉印象。“痛着伤”既显示了所遭危险的可怕，又有教训沉重、“吃一堑长一智”的意味，从而为引出下文的训诫敲响了警钟。“探汤”、“着网”究竟是在比喻些什么。第四句揭示了答案，原来指的是花街柳巷嫖妓寻乐的险事。为寻花问柳而痛吃苦头固然咎由自取，但妓女设圈套、行“邪魔”的手段也确实狠毒，一个“旺”字，坐实了前文“急”、“痛”的缘起。读者至此掩卷，愈觉起首两句比拟的贴切。妙在作者撇过“邪魔”，回过头来重新渲染“柳腰花貌”在外表上的娇艳，最后以“君莫赏”三字轻轻带住，不啻为当头棒喝。将“柳”、“花”两度紧挨着“邪魔旺”拈出表现，于是警惕春楼以色惑人的主旨便跃然纸上了。小令始终以生动的形象组合来代替枯燥的说教，以“果”引出“因”，语重心长。全曲篇幅短小，朗朗上口，令人过目难忘。

　　曾瑞（生卒年不详）， 元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫。大兴（今北京市大兴区）人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日，诣门吊者以千数”，可知他当时已有盛名。由于志不屈物，不解趋附奉承，所以终身不仕，优游市井，赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画，能作隐语小曲，散曲集有《诗酒馀音》行于当世，今佚。

淮水秦时水。接青溪、烟波九曲，影含苍翠。一代红颜曲中尽，犹记金陵四美。

有阿马、班如堂里。兰草枝枝薰赋客，凤凰毛，一半分沙喜。

无数女，砑笺纸。

歌楼舞榭今馀几。只桃根、当年渡处，尚馀香腻。三摺画桥依然在，踏断长忧朔骑。

又惹得、鸳鸯惊起。明月小姑来复往，鼓箜篌、楚调应相倚。

魂缥缈，欲招尔。

老农病旱如膏肓，汲井灌秧秧已黄。
湖田半作龟兆坼，河渠断道不可航。
救旱不必焚巫尪，当去民害烹弘羊。
嗟哉销变此不务，龙川佛舍徒祈禳。
中兴天子食不遑，侧身感天天与祥。
霈然坐待三尺雨，拟赋云汉歌宣王。

故人分辖薇垣省，能播香风十郡闻。我病山中无一事，朝朝犹解扫閒云。