这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。

　　后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，莫言义；有智无勇，难施仁。

　　这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。

昔闻商学士，水墨称绝艺。今睹寒林图，信美无与俪。

凄凉霰雪馀，簸扫悉轻脆。玄冰刮老骨，衣被荷纤荔。

龙须结璎珞，虎爪出锋锐。鳞皴蝮蛇壳，璀错琅玕蒂。

下有不死石，蓝污沃鬒剃。前有赴海湍，漱濯沙土细。

青烟曼遥渚，白日淡荒裔。苍茫浮云外，缥缈惑昐昧。

梧桐早飘落，凤鸟将焉逝。四序若循环，葳蕤在椔翳。

衰荣各有时，至道惟冥契。

西方有佳人，弱龄三春兰。一顾迷下蔡，再笑倾邯郸。

青楼十二曲，密睟胜广寒。寸玉耿孤抱，时时寄哀弹。

孟娵久不作，宿瘤骋朱丹。世道终如此，美恶随所观。

吞声勿复道，留与蹇修看。

御沟杨柳参差碧，夹道宫槐吹绿雪。六飞初幸玉泉回，南苑春芜驻仙跸。

帐殿凉飔五月寒，晾鹰台畔簇雕鞍。至尊乙夜开经幄，中使星驰召讲官。

曲江学士蓬山彦，著作承明侍清宴。每依石室展牙佥，频直彤闱听银箭。

当今天子擅圣神，一游一豫行时巡。上林兽簿不足问，石渠典籍时相亲。

属车载书三十乘，特简儒士随八骏。先生奉诏有殊恩，郊原寓目多名胜。

拳毛蹀躞沙路香，平明耳笔紫荷囊。致君一卷《虞书》在，《卿云》复旦赓陶唐。

霏微铜鹤炉烟细，丹陛从容传圣意。天苞地符世莫窥，河洛千秋未宣秘。

俄传銮辂下离宫，羽林七萃依苍龙。竞识相如参侍从，千群组练一章缝。

归来振笔诗千首，云霞洒翰蛟螭走。鸾尾淋漓进尚方，岐阳石鼓同不朽。

休风盛事载瑶编，不数横汾宴镐年。愿将茂草《虞箴》颂，谱入熏风和舜弦。