冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。

情人针线绽征衫，强捉邻僧使夜谈。书债仅能偿阚泽，唱歌空想觅何戡。

欢丛去眼诗无料，酒境违心醉不甘。欲写客愁难著句，被君先占忆江南。

兀兀者木，胡然再华。彼木则华，岂伊瑞邦家。邦家孕贤，节脩且姱。

忠贤脩姱，明运亨嘉。

忠贤降灵，有占斯石。忠贤之心，匪也斯席。忠贤之心，遑遑皇国。

朝昏翼翼，衷冲翼翼。

忠贤之心，如柏斯茜。彼柏之茜，固趾石贞。匪霜雨变，忠贤之心。

如柏之贞，匪霜雨变。

粤昔婺源，有石其翳。石如镜如，霞霾其蔽。粤闻自昔，隋唐之际。

有汪先公，保邦之勚。世德绳艺，汪德绳艺，是石之异。

忠贤之衷，与天地通。木枯而华，气天地通。石翳而晶，气天地通。

天地感通，贤之衷忠。

忠衷之积，应运而亨。运也匪值，蕴也山灵。应运时乘，风声楞楞。

风声楞楞，天下和平。

楞楞风声，九天其迈。如彼鸿毛，翳天之外。如彼先公，曾唐之赉。

唐室之赉，天地交泰。忠贤之心，绳绳匪懈，绳德匪懈。

受福是介，受福之介，孙子是赖。岂曰誉沽，旁訾以韰。

亦有流言，式予德戒。

予德衷式，徵之于情。于情之忒，于德之徵。如石衷润，其光斯澄。

如木衷和，其华斯嵘。显允君子，忠贤是绳。汪之先公，唐室令名。

显允君子，令名是绳，孙子是贞。忠衷，同治本作“衷忠”。