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跋白乐天慵屏图

三杯兀兀元如道,一觉昏昏恰似真。不识香山慵睡意,知音自有个中人。

耶律楚材

  耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

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尽飘零尽了,何人解,当花看。正风避重帘,雨回深幕;

云护轻幡。寻他一春伴侣,只断红、相识夕阳间。未忍无声委地,将低重又飞还。

疏狂情性算凄凉,耐得到春阑。便月地和梅,花天伴雪,合称清寒。

收将十分春恨,做一天、愁影绕云山。看取青青池畔,泪痕点点凝斑。

维时仲夏,吉日维午。神歆既祠,锡辞以嘏。

曰:朕之初生,皇揆予度。嘉朕以名,终身是守。抑岂不淑,不幸逢遇。

离悯被忧,天不可诉。宗国为墟,宁敢自贼。

惟朕忍生,岂不永年。悁悁荆人,是拯是怜。赴水蹈波,岁不废旃。

既招朕魂,巫祝昔先。岂朕是私,将德是传。沦胥及溺,初亦不悛。

其后风靡,民益轻死。匪朕之心,是岂为义。妇吊其夫,母伤其子。

人讯其端,指予以詈。予亦念之,其本有自。昔朕婞直,不为众下。

世予尚之,谓予好怒。昔朕不容,自投于江。世予尚之,谓予弃躬。

既习而斗,既远益谬。被朕伪名,污朕以咎。朕生不时,乱世是遘。

民之秉彝,嘉是直道。从仁于井,朕亦不取。汝禁其俗,幸怀朕忠。

好竞以诬,一何不聪。我实鬼神,民焉是主。其祀其祷,予之所厚。

予惧天明,焉事戏豫。予悯横流,焉事竞渡。予怀尧舜,焉事狎侮。

汝惟贤人,曾不予怒。徇俗雷同,讥予以好。履常徇直,切谏尽节。

人神所扶,未必皆福。去邪即正,何以有罚。曾非予怀,可禁其伪。

毋使佞臣,指予为戒。锡尔多福,畀尔庞眉。使尔忠言,于君毕宜。

人间无,天上有,往往无人脱窠臼。四海娟娟洗玉魂,九野茫茫白兔走。

寒山子,不关口,也落马驹群队后。

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