成群的白色大雁好似秋天里飞起雪片，清冷的露珠使秋夜更凉。
扫去石边的云雾，踏碎松下的月影，醉意正浓，在满天星斗之下睡入梦乡。

清江引：双调曲牌名。
白雁：白色的雁。雁多为黑色，白色的雁较为稀少。元代谢宗可有《咏白雁》诗。
却：除、去。
松根：松树根。

　　白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》：“北方有白雁，似雁而小，色白，秋深到来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”，曲作者没有讲，但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”，是因为秋天满布着白霜；张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天”，足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景，依然是清凄的笔调，视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。

　　作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”，古人以为云出石中，故以“云根”作为山石的别名，这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们，那就几乎是擦着山石而疾行，也不怕擦碰跌绊，这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光，明月透过松树的荫盖，落到地上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行，是很难坚持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初还能瞥望“星斗满天”，随后便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。

　　短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。

　　值得一提的是，作品以“秋居”为题目，而写的是醉后的露宿，这就明显带有“以天地为屋宇，万物于我何与哉”的旷达意味，由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。

　　秋天年复一年来到人间，面目都是一样的，而到了诗人笔下，它却千变万化。吴西逸这首《清江引·秋居》清淡雅洁、宁静淡泊，像没有人间烟火味的仙界，这是一位隐君子的精神追求。曲子的整个色调是洁白晶莹的。白雁飞过，虽是秋天但让人感觉在下雪。在这支小令中，作者突出了对意象的细节描写，来体现自由自在的田园乐趣。该诗表达了作者追求远离污浊的尘世，回到大自然的怀抱，保持高雅的情操。

　　这首词写作年月不详，可以考究的是这是作者秋夜酒醉后，看到周围的景色，有感而发而作。

　　[元]（约公元一三二〇年前后在世）名、里、生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路，一川花草香车，利名场上我情疏。蓝田堪种玉，鲁海可操觚，东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活，风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成，自题殿前欢，西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲，今存小令四十余支。（见太平乐府）太和正音谱评为“如空谷流泉。”

西台复南省，清白上天知。家每因穷散，官多为直移。
遥边过驿近，买药出城迟。朝野凭人别，亲情伴酒悲。
故园愁去后，白发想回时。何处忠州界，山头卓望旗。

魑魅来相问，君何失帝乡。龙钟辞北阙，蹭蹬守南荒。
览镜怜双鬓，沾衣惜万行。抱愁那去国，将老更垂裳。
影答余他岁，恩私宦洛阳。三春给事省，五载尚书郎。
黄阁游鸾署，青缣御史香。扈巡行太液，陪宴坐明光。
渭北升高苑，河南祓禊场。烟花恒献赋，泉石每称觞。
暇日从休浣，高车映道傍。迎宾就丞相，选士谒昭王。
侍宠言犹得，承欢谓不忘。一朝贻厚谴，五宅竟同防。
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
且惧威非rP，宁知心是狼。身犹纳履误，情为覆盆伤。
可叹缘成业，非关行昧藏。喜逢今改旦，正朔复归唐。
河谶随龙马，天书逐凤凰。朝容欣旧则，宸化美初纲。
告善雕旌建，收冤锦旆张。宰臣更献纳，郡守各明扬。
礼乐移三统，舟车会八方。云沙降白遂，秦陇献烧当。
三赦重天造，千推极国详。大招思复楚，于役限维桑。
涨海缘真腊，崇山压古棠。雕题飞栋宇，儋耳间衣裳。
伏枕神馀劣，加餐力未强。空庭游翡翠，穷巷倚桄榔。
缘体分殊昔，回眸宛异常。吉凶恒委郑，年寿会询唐。
家本传清白，官移重挂床。上京无薄产，故里绝穷庄。
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
计吏从都出，传闻大小康。降除沾二弟，离拆已三房。
剑外悬销骨，荆南预断肠。音尘黄耳间，梦想白眉良。
复此单栖鹤，衔雏愿远翔。何堪万里外，云海已溟茫。
戚属甘胡越，声名任秕糠。由来休愤命，命也信苍苍。
独坐寻周易，清晨咏老庄。此中因悟道，无问入猖狂。

此老绝潇洒，久参曹洞禅。
胸中有丘壑，左手取山川。
树小风声细，岩深日影圆。
江湖不归客，相对一茫然。