吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

山色秀，水纹清。落花轻。沙上鸳鸯泛绿汀。棹归声。

小鸟如啼如话，春光乍雨乍晴。一派霞光催日暮，月东升。

大堤红亚花朦胧，呀呀柔橹鸣虚空。晓意欲云云不雨，卷帘一片青濛濛。

美人揽镜笼纱里，失却窗前山逦迤。低回郎意不分明，一下红楼几千里。

碧山何有十老堂，月明欲素松风长。松风吹人换今昔，昔人一去归何乡。

归何乡，图尚在，图中点点生光彩。堂前花落随涧流，年年涧水东流海。

碧山依旧鸣清泉，吟社一变为苍烟。初时修敬老孙子，倡修此社能光前。

前为韦布后簪组，文质彬彬递可数。此图但写前十人，树木疏疏特苍古。

泉翁一跋入鼎铭，今人宝此如流馨。当年已为人割去，失而复得装吴绫。

天道废兴尽如此，只有斯图常在耳。呜呼，吾知斯图亦难守，安知更落谁人手。