吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

洛浦风流雪，阳台朝暮云。闻琴不肯听，似妒卓文君。

幸留七里香名在，认取山矾为写真。寄语世人休聚讼，冰姿原不藉前尘。

一亭稳著吴山巅，行人举首皆欣然。喉乾吻燥足力倦，井干列坐㪺寒泉。

含冰漱玉失道暍，五浆之馈谁争先。银瓶素绠无挂碍，鸱夷谩向征车悬。

问谁好事此修筑，往来尽道封君贤。吴中此水称第一，分支远自层云边。

荒基断甃纷在眼，昔人遗惠仍流传。泥汗不复飞鸟下，石罅但有鸣蛙专。

百年义举崇朝复，心存经济真拳拳。惜哉未免行道恻，一勺小试山中权。

德丰报厚天可必，词林有子方孤骞。渊澄井冽负公望，克举遗训常周旋。

云肤冰气互蒸滃，从龙行且升于天。天瓢倾注慰高仰，沛为霖雨酾为川。

吾诗不忘如左券，贞珉可向亭中镌。