吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

虎头有三绝，丹青尤擅长。崇峰腾碧霭，断岸跨朱梁。

萝结藏真馆，花明屏息房。广成参道诀，黄石悟心方。

琼树依岩末，青芝立涧傍。山童持玉简，羽客佩琳琅。

应见游麋鹿，翱翔起凤凰。丹梯萦百折，仙路夐非常。

泉落众山雪，虹飞千锦张。设施神秀发，点缀韵清扬。

金石归天府，璠玙岂雁行。应知还聚散，今再属珍藏。

夙觏仍非偶，悠然入化乡。

波漾晴光入户庭，隔湖烟扫髻螺青。
老僧犹厌当官道，面壁焚香昼诵经。

山深趣不穷，寺古荒亦妙。我来值秋晚，霜叶红如烧。

径曲遂幽寻，峰明宜远眺。坡陀上下竺，历落东西庙。

白塔出青林，红亭围碧沼。苍黄非一状，岩壑各争峭。

崦外递钟声，云中闻语笑。兴余留不尽，佳处求其要。

返景入空林，濛濛子规叫。