吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

眼约也应虚，昨夜归来凤枕孤。且据如今情分里，相于。只恐多时不似初。
深意托双鱼。小剪蛮笺细字书。更把此情重问得，何如。共结因缘久远无。

十日九弹铗，留君竟此行。乡心急岁杪，客计缓平生。

雪暗梁园树，江空鄂渚城。不闻王粲赋，愁绝滞南荆。

湘流碧玉。正浦云平处，翠松团屋。世外仙源，归去来兮，三径丛兰更绿。

板舆惟道闲居好，浑不忆、禁钟边角。只夜窗、听得书声，又似纺镫宵读。

万事如今莫问，且料理墙外，几株梅竹。清绝湖南，枫树青青，分付楚累骚曲。

牧童钓客如相访，更休说、沧浪水浊。尽流连，一片汀洲，稳放采菱舟宿。