吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。

念我独兮，亦莫我顾。
烝然来思，程伯休父。
我有旨酒，尔殽伊脯。
酌言酬之，式歌且舞。
不留不处，适彼乐土。
言秣其马，率西水浒。
有客宿宿，于时语语。
山有桥松江有渚，式遄其归不我与。
作此好歌，倡予和女。

柳汁当年已染袍，拔茅连茹喜今朝。光摇南国山川霁，文战秋闱笔阵高。

万里风云天作合，中原麟凤道联交。上林此去春如海，收拾莺花别样娇。

停午暂休骑，道暍投田家。
风株带暝姿，高树乱啼鸦。
田翁喜客至，为摘园中瓜。
解鞍藉莓苔，移席扫落花。
相留至夜分，烟月石林斜。
相如方病渴，归路茂陵赊。